Любопытно, какие образы вы к ним относите, откуда Толкиен взял все эти образы орков, Балрогов. Какова цель введения подобных существ в ткань произведений, возможно, здесь кроется не только потребность напугать читателя и усилить занимателньость сюжета?
Приведу свой пример
Шелоб – гигантская паучиха, потомок Унголианты (одна из майаров , совращенных Малькором, принявшая образ гигантской паучихи, пожравшая сама себя). Шелоб, как и её мать, отличалась прожорливостью, обитала в логове в подземном проходе на перевале Кирит-Унгол, преграждая тем самым дорогу в Мордор, поймав в свое время Горлума, она отпустила его с условием, что тот будет заманивать добычу для нее. Во «Властелине колец» Горлум приводит к логову Шелоб Фродо и Сэма, что чуть не привело к гибели Хранителя Кольца, если бы не Сэм, ранивший Шелоб и ослепивший её светом фиала Галадриэль. Паучиха умирает в начале Четвертой эпохе от голода и полученных ран.
В мифологической традиции паук чаще всего – ткач судьбы, прядущий нить жизни. В центре паутины паук символизирует центр мира. У индейцев Америки паук - ветер и гром, защита от зла.
В христианстве - дьявол, завлекающий грешников; скупец, пьющий кровь бедного. У египтян паук - атрибут Нейт (богиня мудрости) как ткачихи мира. У греков паук сопуствтует Афине, Персефоне, Гармонии и Судеб (Мойр) как прядильщиц судеб; это облик Арахны (дочери красильщика, которая вызвала богиню Афину на состязание в ткачестве, повесилась, когда та разорвала ее ткань, и превращена была ею в паука). У индийцев и буддистов паук - ткач паутины иллюзии Майи, а также Творец как прядильщик нити из свой собственной субстанции. У народов на некоторых островах Океании Старый Паук считается создателем Вселенной. У римлян паук означал проницательность, хорошую судьбу. У скандинавов и германцев Хольда и Норна прядильщицы и ткачихи судеб. В шумеро-семитской традиции паук - атрибут Иштар и Атаргатис как ткачей мира и судьбы.
Толкиен переосмысливает значение паука в своей эпопее. Шелоб не творец судьбы, её сила, напротив, разрушительна. Это ненасытное чудовище, поглощающее все, что попадает поле зрения, в Шелоб нет ни тени добра, она бездушна. Паучиха – своего рода олицетворение потребительской сущности современного человеческого общества, которое по причине своей прожорливости и неуемных запросов, уничтожает природу и, в конце концов, по мнению Толкиена уничтожит и самое себя: «Паук будет терзать несчастный мир, до тех пор, покуда не сожрет на своем смрадном пути все и вся» .