Форум
Блоги
Что нового?
Понять можно кого-угодно.Как я уже писал в теме произошло это в 1962 году,а аборты были разрешены в 1955.Так что - легальный аборт в условиях медучреждения.Но поскольку времена нелегальных абортов были не за горами,то девушки могли наслушаться ужастиков про аборты и даже возможно лично знать женщин для которых аборты кончились печально...Возможно что свое положение они рассматривали как отчаянное и кроме того,не следует забывать,что беременность является особым психофизиологическим состоянием женщины,а в особом состоянии и действия могут быть особыми...Но если уж они были такими правильными и так боялись абортов,то первый секс должен был быть в первую брачную ночь,если конечно,мальчик не обещал жениться.ИМХО когда нормальная женщина когда ложится с мужчиной должна понимать,что нежелательная беременность возможна,ибо контрацепция может не сработать и совершенно не факт,что мужчина останется с ней каким бы милым он не казался...хотя и мужчина должн понимать,что в случае отказа жениться на беременной претензии к нему могут быть...Сообщение от Alessa
Кто из женщин, опять же, сказал вам, что месть не жестока? Что увечья - не жестоки? Опять я, штоле? Это жестоко, и именно поэтому имеет смысл. Убийство не имеет смысла. Разве что жестокое убийство. Увечья имеют смысл - что здесь непонятного? Это их не оправдывает, но понятно абсолютно все, все как на ладони.
Я одного во всем этом не просеку - понять кастрацию как месть - это означает одобрить, что ли?Это я просто уточняю.
Возвращаясь к нашим женщинам. Говорите, давно дело было... А как насчет того, что аборты раньше были запрещены? Либо криминальный аборт с гораздо большей вероятностью проблем, чем в условиях мед. учреждения, либо рождение ребенка и обрекание его с вероятностью более 50% на более тяжкую судьбу, чем бесплодие и кастрация. Может, девушки, готовясь к самому худшему, решили напоследок оставить, так сказать, память о себе.
Но если человек предпринимает действия готовясь к самому худшему,когда оно еще не произошло,но изменить уже ничего нельзя - то это совершенно не адекватное восприятие мира.Одно дело,если обеим он обещал жениться,аборты закончились бесплодием,а для него это всего лишь мелкий эпизод и возможно не последний,вот тогда за то,что сделал бесплодными двух доверчивых девочек...и то не с позиций адекватности,а с позиций наказания за подлость...Рассмотрим гипотетическую ситуацию.Вася ленивый нерадивый студент,который никак не может сдать экзамен,а преподователь чрезвычайно требователен и Васю собираются исключать из института.Оба хороши.Вася готовится к самому худшему - армия,дедовщина,гибель или инвалидность(как в нашумевшем деле про солдатика без ног) виновным во всем он признает препода,подкарауливает его ,избивает,выкалывает глаза.Вася приготовился к самому худшему и решил оставить о себе память.И как расценить действия Васи?Они рациональны?
Что касается сравнения бесплодия/кастрация.Вы все сводите только к сексу как к наслаждению.Забывая,что бесплодная женщина может иметь семью...Для большинства мужчин семья очень важна и ваше представление,что мужчине иметь ее совершенно не хочется- неверно.На определенном жизненном этапе она для большинства необходима,хотя есть люди которым она и действительно не нужна.Семью вы исключаете из рассмотрения.Таким образом,кастрат - человек который не может не только заниматься сексом,но еще и не может иметь семью и даже не впишется в мужскую компанию,это по сути изгой общества,жизнь которого лишена смысла ,вот почему это можно приравнять к ампутации рук(и зачем ему возможность зарабатывать на хлеб насущный)...А вот если человек имеет семью и с ним произошел несчастный случай (авария...) и его жене секс не очень-то и нужен,то тогда действительно можно сказать,что с ним произошло не самое худшее,что могло произойти...Такова мужская точка зрения.Таким образом,равноценности тут не вижу.Вот если бы студент имел семью и жене секс был не очень нужен,то возможно ,что то наказание которое он предположительно неосознанно сделал студенткам(бесплодие) было б равноценно с учетом гендерных различий.Но какова же вероятность бесплодия после аборта даже в 1962 году -1/1000?больше?,меньше?
Понять кастрацию как месть - это не значит одобрить.А вот признать действия адекватными масштабу проблемы и одобрить - это очень близкие понятия.В чем между ними разница?
Что касается сжигание - это вроде можно считать жестоким убийством и значит это месть.Да и вообще,если человек лег спать и не проснулся - вроде как это не месть,а если очень хотел жить и знал,что его убьют - месть.
Насчет рациональности мести - сложный вопрос.Неоднозначный.С одной стороны месть с точки зрения мстителя - восстановленная справедливость,а с другой - какова дальнейшая судьба мстителя?Есть пословица : собрался мстить - копай сразу две могилы.ИМХО, к примеру,Калоеву было терять нечего и его действия можно признать рациональными.Но вопрос есть что терять или нет - субъективен.По моим представления ему было нечего терять,а по чьим-то было что терять.Да ведь и месть зачастую значительно превосодит нанесенный ущерб(не всегда ,конечно).Да и действия людей особенно в сфере отношений далеко не рациональны.
Итак,в чем мы с вами расходимся?В понятии равноценности и адекватности имхо.Эти расхождения обусловлены различием в гендерной психологии.
Ответить с цитированием
