Сообщение от
NADYN
Доктор Имаго, сначала о Данилевском.
Дело в том, что на еще на первом курсе он читал у меня лекции по палеографии. Это были одни из немногих занятий, на которые я шла даже с высокой температурой, боясь пропустить хоть немного. Обояние, чувство юмора, прекрасное знание темы... Игорь Николаевич - один из лучших современных историков, занимающихся средневековьем. Мное из того, что он тогда рассказывал, было для меня каким-то откровением. Но чего можно было еще ожидать от бывшей школьницы, дорвавшейся до настоящих знаний. Тогда он еще писал некоторые работы совместно с Андреем Львовичем Юргановым. Вобщем, Игоря Николаевича я уважаю как историка и как личность. К тому времени я уже попала со своей темой(а на первом курсе нам еще назначали научных руководителей) , которая звучала как "Александр Невский и моголо-татары. Взаимоотношения Руси с Ордой", к другому историку, который занимался более ранними периодами-Петрухину. Данилевский часто на него ссылается в книге. После занятий с Данилевским я посмотрела на эту тему по-новому. Хотела специализироваться у Данилевского, но поняла, что это почти невозможно.
У Игоря Николаевича есть две темы, на которые он смотрит с неизгладимым сарказмам - Александр Невский и работы Фоменко. При этом он не захотел применить свой метод к "Повести о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра", да и вообще, я на эту проблему теперь смотрю иначе. К Фоменко он более чем нетерпим. В одной из его книг как раз есть статья о Фоменко. Помню, еще на лекциях я прикалывалась над ним, что его книга стоит в магазине на одной полке с Фоменко и его последователями, задавленная полчищем "новых хронологов". Далее, Данилевский не слишком терпим ко многим предшествующим историкам. Вобщем, я ушла к Юрганову, замечательнейшему историку и человеку, терпимому к любой точке зрения.
Сейчас Юрганов и Данилевский очень сильно разошлись в принципе трактовки источников. Дело в том, что Данилевский обращается к позднему переводу библии, а Юрганов изучает непосредственно те отрывки, что ходили на Руси в Средние века. Сначала сама работала с источниками также, как Данилевский... Теперь растерялась, так как слишком уж сильно отличие нового метода Юрганова.