Нашла замечательное наставление Одина: "Дня не хвали раньше вечера, жену раньше ее смерти, оружия - пока не испробовано, девушки - пока не замужем, лед похвали - если выдержал, пиво - когда выпито"
Хорошее отношение к девушке и жене
Нашла замечательное наставление Одина: "Дня не хвали раньше вечера, жену раньше ее смерти, оружия - пока не испробовано, девушки - пока не замужем, лед похвали - если выдержал, пиво - когда выпито"
Хорошее отношение к девушке и жене
Человек, у которого в руках молоток, считает что любая проблема - гвоздь (c)
Героини есть но им в противовес создано гораздо больше антигероинь.
А по поводу литературной обработки - мы с Надин (а больше тута никого нет... ) пришли к мнению, что европейские легенды почти все - авторские произведения
Человек, у которого в руках молоток, считает что любая проблема - гвоздь (c)
До нас же уже в авторской обработке дошли все былины, все сказки. Примером такой оброботки относительно Европы можно назвать чешские предания, собранный Алоизом Ирасиком.
А что с ними?Обидно стало за южные страны... Как же с "Песнью о Роланде", "Песнью о Сиде", французскими "chansons de geste" и испанскими романсами?
О лит. обработке - даже если сюжет придуман коллективно, автор (составитель, литератор, монах и т.д.) вносит свое отношение к происходящему, тем самым слегка изменяя смысл произведения.
Сейчас читаю книгу про скандинавскую мифологию - там такие интересные моменты есть - я например, думала, что сказки - первичны по отношению к эпосам и сказаниям (записанным монахами и литераторами). А получается, что нет... Народные сказки сложились на основании эпосов.
Человек, у которого в руках молоток, считает что любая проблема - гвоздь (c)
Их нет в теме
Смысл слегка меняется, верно... но все равно это очень затруднительно будет отнести к авторскому изменению.
Насчет соотношения мифа-сказки-эпоса: советую почитать Мелетинского Елеазара Моисеевича, дай бог ему здоровья, - хотя бы "Поэтику мифа". Книга покажется сложной сначала, но на самом деле очень интересная
Asia Amarga, они уже упомянуты в теме Просто до разбора полета мы еще не дошли.
Кстати о Роланде... На момент написания "Песни" Карлу Великому было лет 30 не больше, а в произведении он 200-летний старец - символ королевской власти. Ну и как тут не пожаловаться на авторское вмешательство?
Человек, у которого в руках молоток, считает что любая проблема - гвоздь (c)
Тут уж скорее народное сознание вмешалось, автор бы вряд ли такое допустил, тем более такой дотошный, как монахи
Очень правильное имхо =) Викинги соображалиСообщение от Termit_ka
Кто имеет меньше, чем желает, должен знать, что он имеет больше, чем заслуживает. (c) Г.К. Лихтенберг
Ну что? Может быть, поговорим о "Песне о моем Сиде"? В отличие от героев других эпосов Родриго Диасу де Бивару повезло больше Сведения о нем сохранились не только в христианских источниках, но и в арабских.
Может быть и повезло ему с арабами, но не с нами... Кто он вообще такой? В какой библиотеке текст найти?
Человек, у которого в руках молоток, считает что любая проблема - гвоздь (c)
Родриго Диас де Бивар, прозванный Сидом Кампеадором, - один из известнейших деятелей Реконкисты.
Вот здесь есть текст и его биография.
А может есть книжка ?
WACIK какая именно?
К европейским легендам можно еще отнести:
* легенду о Лоэнгрине (одним из первых ее расказал немецкий поэт-певец (миннезингер) Вольфрам фон Эшенбах в рыцарской поэме "Парсифаль". Фон Эшенбах, по-видимому, соединил воедино 2 сюжета: со Граале и о рыцаре Лебедя.
* легенда о Робин Гуде - множество английских баллад было сложено об этом стрелке и его дружине
* Легенда о Томасе Лермонте из Эрсилдуна - жившем по преданию в 13 веке.
* Легенда о Лорелее - долго оставалась местным преданием Рейнского края, пока немецкий поэт-романтик, собиратель народных легенд Клеменс Брентано не издал первый вариант легенды. Писали о ней и многие известные немецкие поэты.
* Гамельнский крысолов - по преданию летом 1284 г. неизвестный крысолов выманил звуками флейты 130 детей, и все они погибли в глубине земли (о чем была сделана надпись на стене городской ратуши)
* Легенда о Вильгельме Телле - легендарном герое освободительной войны Швейцарии. Телль - лицо не историческое, но легеда срослась с былью и в хронике 16 века даже сообщается "точная" дата выстрела - 18 ноября 1307 г.
* Легенда о дон Жуане возникла примерно в 15 веке
* Легенда о "Летучем голландце" связана с именем португальского морехода Бартоломео Диаша, обогнувшему мыс Горн и пропавшему без вести во время одного из следующих плаваний
* Легенда о докторе Фаусте возникла в Германии в 16 веке и быстро распространилась по Европе.
"Красиво же, корреспондент! Двенадцать лошадей по небу летят. Суровое зрелище, хотя и нелепое." (Конюх Федоров)
Кто нить знает, где Лоэнгрина найти в хорошем переводе? А то в книжном магазине нашел, но был искренне разочарован.
Idea and creation: fuldon (aka miXei) © 2000-2015
Powered by vBulletin® Version 4.2.6 by vBS Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. |