Чуду воскрешенья вопреки...

[shikatsu]

Насколько я помню библию, Иисус Христос воскрес и был вознесен. Почему мы до сих пор держим его на кресте?

[Unregi]

shikatsu
На облаках он просто не смотрится. А крест должен нам напоминать что он наши грехи взял.

[Perfect]

shikatsu

Почему мы до сих пор держим его на кресте?

ты имеешь ввиду, почему мы ИЗОБРАЖАЕМ его на кресте?
Во-первых, не только на кресте. Много изображений Христа и с Матерью, и впринципе, одного.
Во-вторых, изображая Христа на кресте - мы не забываем, что он страдал за нас, простых людей.

Это если просто и доступно объяснять

[Newt]

shikatsu
Хороший вопрос!! Видимо, человечество так устроено, что не может не распинать Его вновь и вновь.. Людям, наверное, нравится напоминание о том, что кто-то всё время отвечает за их грехи..

[shikatsu]

Во-вторых, изображая Христа на кресте - мы не забываем, что он страдал за нас, простых людей.

А крест должен нам напоминать что он наши грехи взял

А может, мы малодушно хотим, чтобы он и дальше за наши грехи страдал? поэтому и изображаем его на кресте?
К тому же, символом христианства в целом является крест, а не Христос. Может, тогда стоит переименовать в "крестианство"?

[NADYN]

символом христианства в целом является крест,

Нет, крест - только часть религии. Крест - как напоминание о муках Христа, о том, что у каждого человека свой путь и свой крест, своя ноша.

Видимо, человечество так устроено, что не может не распинать Его вновь и вновь.. Людям, наверное, нравится напоминание о том, что кто-то всё время отвечает за их грехи..

Звучит жестоко, но ведь и в это что-то есть. Действительно, а почему? Есть иконы, где Христос изображается младенцем, а в виде них - ладанки. Если хочешь, носи не крест, а ладанку.

[Kassandra]

К тому же, символом христианства в целом является крест, а не Христос

Ну-ну. А молимся мы кому - Кресту? О, великий Крест, прости мою грешную душу... И вся Библия, конечно, построена вокруг великого Креста - храбрейшего среди крестов и крестиков. Нет, с такой религией вместо "крестиане" нас будут называть "кретины". Для краткости, наверное...

А может, мы малодушно хотим, чтобы он и дальше за наши грехи страдал? поэтому и изображаем его на кресте?

Может быть. Но всё же это скорее вечное напоминание его страданий, дабы человек посмотрел на крест и устыдился своих злых дел... (срабатывает не со всеми)

[Perfect]

Прохожа Респект!!! Я валялась!!!

молимся мы кому - Кресту? О, великий Крест, прости мою грешную душу... И вся Библия, конечно, построена вокруг великого Креста - храбрейшего среди крестов и крестиков. Нет, с такой религией вместо "крестиане" нас будут называть "кретины".

Гыыыыыыыы!!!!!!

Мда... Иногда люди такие потрясают... вопросы типа "а почему мы не молимся яйцам, которые измелили цвет во время воскрешения Христа?" и прочее меня не устают удивлять!

Мы молимся Богу, а не крестам, кружочкам, квардатикам и прочим атрибутам.

Видимо, человечество так устроено, что не может не распинать Его вновь и вновь.. Людям, наверное, нравится напоминание о том, что кто-то всё время отвечает за их грехи..

Ну что за ерунда? Мы обращаемся к Богу, если обращаемся, то уж не с чувством "раз ты за нас пострадал - пострадай-ка еще..." Мы искренне с ним разговариваем, о чем-то просим...

[Sonja Naimann]

Страданию проще поклонятся, чем вознесению. Крест оставляет Иисуса на грешной земле. Как распятый учитель - он ближе человеку, чем как воскресший и вознесшийся бог.

[Темный овечий эль]

Termit_ka

Извините, последовал за Вами, чтобы взглянуть, что Вы говорите...

У вас у всех такая каша в голове... Уж простите.
Здесь только Newt
сказал то, с чем я согласен...
Крест - это просто символ Вечной Жизни...
А Иисус никакие грехи ваши на себя не принимал: он просто дал каждому возможность решить для себя, есть вечная жизнь или ее нет...
И Бога никто и никогда в глаза не видел. Даже Папа Римский...
И никогда Иисус не воскресал, - только если в душе кого-то из нас.

Страданию проще поклонятся, чем вознесению.

Страданию поклоняются только мазохисты... Никто другой никакого страдания не хочет...
Неужели и с этим захотите поспорить?..

[Sonja Naimann]

Темный овечий эль, не стоит оценивать чужую кашу Каждый имеет право на свои собственные мысли, а не на ваши (и с этим спорить хотите?) Тем более, что ваша точка зрения столь же уязвима для критики как и наша каша.

Страданию поклоняются только мазохисты... Никто другой никакого страдания не хочет...

Вы слишком быстро хотите понять другого человека (точнее не хотите его понять...)
Поклоняться страданию - не значит хотеть страдать (хотя с мазохистами на этом свете нехватки никогда не будет). Никто страдать не хочет - это вы тонко подметили. Но человек прекрасно осознает, что страданий маленьких или больших не избежать - и если какая-то божественная сущность решила ни с того ни с сего за него пострадать - человеку это нравится! Вы знаете, я даже думаю, что в глубине души человек чувствует жалость к этому распятому несчастному страдальцу. Представляете, жалеть бога! Это приятно

[Гротеск]

А Иисус никакие грехи ваши на себя не принимал: он просто дал каждому возможность решить для себя, есть вечная жизнь или ее нет...

"...Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира" (От Иоанна, 1:29)

"Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем" (Исаия, 53:1-12)

"И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха" (Первое Иоанна, 3:5)

"Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились" (Первое Петра, 2:24)

И Бога никто и никогда в глаза не видел. Даже Папа Римский...

"Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное. И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили" (Исход, 24:9-11)

"Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие" (От Иоанна, 20:27-29)

И никогда Иисус не воскресал, - только если в душе кого-то из нас.

"Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов" (От Марка, 16:10)

"Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус" (От Иоанна, 2:22)

"Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас" (К римлянам, 8:34)

[serg_b]

Самая последняя, бурно развивающаяся конфессия, мормоны в США (в США они уже вполне официальны, сектой их могут назвать только люди несведующие или явные конкуренты), возникли в 1830 году. Когда ихний лидер (Гордон Би Хинкли, ему сейчас 95 лет) устроил показательное рандеву с участием всех других конфессий, его спросили: почему вы нигде не используете изображение креста, как символ веры, он ответил: "Крест символизирует мертвого Христа, а для нас важен живой Христос" :-) Так что, возможно, топик темы устарел :-)

[Гротеск]

Самая последняя, бурно развивающаяся конфессия, мормоны в США (в США они уже вполне официальны, сектой их могут назвать только люди несведующие или явные конкуренты), возникли в 1830 году. Когда ихний лидер (Гордон Би Хинкли, ему сейчас 95 лет) устроил показательное рандеву с участием всех других конфессий, его спросили: почему вы нигде не используете изображение креста, как символ веры, он ответил: "Крест символизирует мертвого Христа, а для нас важен живой Христос" :-) Так что, возможно, топик темы устарел :-)

Вряд ли топик устарел, потому что речения мормонов, которые называют себя "Церковью Иисуса Христа святых последних дней" (уж они-то точно не являются авторитетами в библеистике) вступают в противоречие с Писанием:

"Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых,- сила Божия" (Первое к коринфянам, 1:17-18)

"А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира" (К галатам, 6:14)

"И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное". (К колоссянам, 1:18-20)

[Идеалист]

А мне кажется, что Христос и не умирал вовсе, ведь душа-то бессмертна, а телесная оболочка по сравнению с духом - пустяки... Человеческая часть Христа жуткие муки претерпела, а божественная его суть была всегда высока и незыблима. Взгляд его на фреске Джотто "Поцелуй Иуды" - тому подтверждение.