Знаешь, ты так красочно обрисовал то, что белые, в полку у которых был полковой священник, ресстреляли крестьянина, что мне представилось, будто этот священник во время этого ходил вокруг и размахивал кадилом - прошу прощения за неуместную иронию.
Если по делу, то я считаю ошибкой, говорить о ненравственности Церкви на основании таких случаев. Это всё равно, что настаивать на том, будто во время Великой Отечественной Войны совецкие воины были убийцами и палачими лишь на основании того, что в 45-ом году были случаи сожения нескольких немецких деревень. И хоть такие случай действительно были (как и случаи хорошего отношения некоторых немецких солдат к гражданскому населению на захваченных территориях), жестокости и преступлений со стороны фашистов было несоизмеримо больше. Я думаю, ты споритьт не будешь.
Точно так же и здесь. Я допускаю, что со стороны "белых", были какие-то случаи расправ и жестокого обращения. Но моежшь поверить, что поведение революционеров-атеистов, у которых священников в полках не было, было намного более жестоким, циничным, и неизбирательным в выборе средств. Я, например, знаю, что многих пленных белогвардейцев заставляли воевать на стороне революционеров, угражая в случае отказа расправится над их семьями, которые были в заложниках. А в одной из книг Михаила Рощина, например, приводится такой отрывок воспоминаний художника Юрия Анненкова о своём доме после того, как в нём побывали красногвардейцы.
Читать дальше...
" ...Мой куоккальский дом, где Есенин провел ночь нашей первой встречи, постигла несколько позже (после смерти Есенина) та же участь. В 1918 году, после бегства Красной гвардии из Финляндии, я пробрался в Куоккалу (это еще было возможно), чтобы взглянуть на мой дом. Была зима. В горностаевой снеговой пышности торчал на его месте жалкий урод - бревенчатый сруб с развороченной крышей, с выбитыми окнами, с черными дырами вместо дверей. Обледенелые горы человеческих испражнений покрывали пол. По стенам почти до потолка замерзшими струями желтела моча, и еще не стерлись отметки углем: 2 арш. 2 верш., 2 арш. 5 верш., 2 арш. 10 верш. Победителем в этом своеобразном чемпионате красногвардейцев оказался пулеметчик Матвей Глушков: он достиг 2 арш. 12 верш. в высоту.
Вырванная из потолка с мясом висячая лампа втоптана в кучу испражнений. Возле лампы - записка: "Спасибо тебе за лампу, буржуй, хорошо нам светила" .
Половицы расщеплены топором, обои сорваны, пробиты пулями, железные кровати сведены смертельной судорогой, голубые сервизы обращены в осколки, металлическая посуда - кастрюли, сковородки, чайники - доверху наполнена испражнениями. Непостижимо обильно испражнялись повсюду: на всех этажах, на полу, на лестницах, сглаживая ступени, на столах, в ящиках столов, на стульях, на матрасах, швыряли кусками испражнений в потолок. Вот еще записка: "Понюхай нашава гавна ладно ваняит" .
В третьем этаже - единственная уцелевшая комната. На двери записка: "Тов. командир" . На столе - ночной горшок с недоеденной гречневой кашей и воткнутой в нее ложкой.
Уверяю тебя, это не от избытка религиозности.
Я не буду углублятся в историю революции, Церкви, личности царя и т.п. Просто хочу заметить, что то же отношение верующих к атеистам в Царской России было намного мягче, нежели атеистов к верующим в Советской.
Т.е. в Царской России, где большую роль в жизни народа играла Церковь, когда можно было спокойно читать почти любую литературу, участвовать в деятельности различных общественных клубов и не испытывать на себе гонений будь ты за религию или наоборот, кардинально изменилась с приходом к власти атеистов, когда неугодные книги изымались, а за организацию религиозного кружка вполне могли расстрелять.
Увы, исторические факты говорят о том, что таким вот воинствующим атеистам, догматичным и убеждённым в истинности только своих взглядов, гораздо более свойственно пытаться любыми методами побороть любое инакомыслии, и воевать с людьми, мнения которых отличны от собственного. И то, что до революции в России было 360 000 священников, а после в живых осталось лишь 40 000 очень ярко об этом говорит. Как и заявления Ленина:
Читать дальше...
Вести и провести беспощадную и террористическую борьбу и войну против крестьянской и иной буржуазии. Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской судебной волокиты.
Владимир Ленин
Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать.
Владимир Ленин